Rojas incorporó a su obra plástica evocaciones provenientes de sus sueños y su experiencia como danzante en las comparsas de la fiesta de la Virgen del Carmen de Paucartambo, creando un nuevo estilo en las máscaras usadas para esta fiesta, a las que dotó de gran expresividad y suntuosidad. Son famosas también sus pequeñas esculturas de comparsas de danzantes, que en una adecuada composición reflejan el rítmico movimiento de sus cuerpos. Dentro de esta misma tendencia ha representado también escenas de la vida cotidiana y, últimamente, eventos de la historia.

Aprende el arte de la ebanistería y de la talla en madera de su padre Juan Rojas Huamán y de su hermano Abraham Rojas Álvarez. Durante su juventud se dedica a la restauración de imágenes religiosas en las iglesias rurales de los alrededores de Paucartambo. Como danzante integra las comparsas de la fiesta de la Virgen del Carmen de Paucartambo, experiencia que influirá en su trabajo artístico.  Se dedica al arte de las máscaras y la imaginería costumbrista. Durante varios años enseña en el Centro Artesanal de Paucartambo.

1942

Ocupa el primer lugar en el Primer Concurso de Arte Popular de la Feria del Santurantikuy, organizado por el Instituto Americano de Arte del Cusco.

Traslada su taller al barrio de San Blas en la ciudad del Cusco.

Recibe el premio nacional Gran Maestro Nacional de la Artesanía Peruana otorgado por la CONAP (Confederación Nacional de Artesanos del Perú), la IDESI (Asociación Nacional de Institutos de Desarrollo del Sector Informal) y el Ministerio de Industria, Turismo, Integración y Negociaciones Comerciales Internacionales.

El Museo de Artes y Tradiciones Populares del Instituto Riva-Agüero de la Pontificia Universidad Católica del Perú realiza una exposición dedicada a su obra.

Muchas obras suyas forman parte de importantes colecciones como la del Instituto Americano de Arte del Cusco y la del Smithsonian Institute en Washington, EE.UU.

Varios artículos sobre su obra han sido publicados en revistas como Geomundo (1980), Horizon (1979), Multiple Visions Museum of International Folk Art (1982), Mensajes (1984, Consejo de Cusco), Revista del Instituto Americano de Arte (1943) y en dos libros de Alfonsina Barrionuevo: «Cuzco Mágico» (1968) y «Artistas Populares del Perú» (s/f).